从去年9月份封锁拆除开始，经历了一年时间，新修建的佛耳岗交通桥终于通车，再次忠实地为双洎河两岸数万居民提供快捷的过河通道。

围挡落下，阳光毫无遮拦地洒在桥面上。随着第一辆车缓缓驶过，引擎声、鸣笛声、两岸居民的欢笑声，这些熟悉的景象，终于重新汇入了佛耳岗水库的脉搏里。

1500年前的泽国，千年之前的佛耳岗

说起来，如今一片碧水清波的佛耳岗水库，在1500多年前的名号或许要“霸气”得多。

《水经注·卷二十二》有载：洧水又东南与龙渊水合，水出长社县西北，有故沟，上承洧水，水盛则通注龙渊，水减则律渠辍流。其渎中泉，南注东转为渊，绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空矣，所谓渊无潜鳞也，又东径长社县故城北，郑之长葛邑也。

这段来自1500多年前的记载表明，当时的佛耳岗周围是一片泽国，双洎河在这里汇合了龙渊的积水，再向东南经过今天老城镇打绳赵村的北面向东流去。

那么，“霸气”的龙渊又是如何改名成佛耳岗的呢？

传说，北宋初年，这里曾经出土过一块有人小臂那么大的铁佛耳。彼时中原大地刚刚结束半个多世纪的战乱，此前后周世宗发起了声势浩大的灭佛运动，这块佛耳显然属于在这一次灭佛运动中被捣毁的某个佛像。

在这之后，葛天大地第一次出现了佛耳岗的名号。

倾全长葛之力建起的第一座水库

一般的农田想要保证及时浇水都是一种奢望。这种艰难现代人已经很难想象，但在半个多世纪前，在那个生产力尚不发达的年代，长葛人用自己的双手，硬生生截断了双洎河天险，建成了双洎河干流上一座大型水利工程。

“那时候，全县各村都有人来到俺村工地劳动，一天计10分。”修建水库的时候，佛耳湖镇佛耳岗村民张书兴刚上小学，如今这位老人在三尺讲台奉献了30年青春，早已是两鬓斑白。

那是1958年，人民政府动员全县力量修建佛耳岗大坝。

在张书兴的记忆里，那时候大人们干活儿用的全是手推车、铁锨、木桩这样的基础工具。整个大坝的施工人员始终维持在600人左右。这个公社的社员工期满了就换下个公社的社员上。

修成之后，佛耳岗大坝周围十几个村再也没作过浇水的难。

不过，这块土坝很快完成了自己的历史使命。1965年夏天，大雨不止，双洎河发起了大洪水。为了两岸人民的生命财产安全，刚刚建成不过7年的佛耳岗大坝被炸毁。直到1970年，新的佛耳岗大坝拔地而起，更高的技术规格使得它兢兢业业为长葛人服务了半个多世纪。

“这座大坝可不仅仅是惠及我们周边这几个村子了。大坝配套修建了非常复杂的灌溉水网，最远古桥南席的农田都能用这里的水。”张书兴说。

沟通两岸的“礼仪之桥”

1975年，新的大坝修成5年之际，长葛县人民政府决定在坝脊修建桥梁，方便两岸群众通行。

在很长很长一段时间里，佛耳岗大坝桥是长葛境内双洎河上规格最高的一座桥。大坝上游，人们来往靠的是佛耳湖镇北侧的敬渡口；大坝往南，同样方便安全的大桥是大周镇后吴西面的双洎河桥。

或许是因为桥面太窄，后来富裕起来的人们发现这座桥没办法供两辆汽车并行。但这种不便也诞生了一种特殊的礼仪，只要开到佛耳岗桥头看到对面已经有车了就会主动退出。别看这座桥窄，但却很少发生拥堵，这座承载无数记忆的桥也成了两岸礼仪乡风的见证。

伴君，终有一别。

2024年，服役超过50年的佛耳岗大坝被拆除。新的佛耳岗大坝经过一年多的紧张施工，也已经开始进入工程尾声。在这座“礼仪之桥”的原址，新的更大更宽敞的佛耳岗交通桥也已经通车。

时光如水，总在无声处留下最深的印记。

旧桥的砖石已沉入河床，新桥的车流正迎着朝阳奔涌。从龙渊的浩渺到铁佛耳的传说，从万人筑坝的号子到礼让三分的乡风，始终在双洎河的流淌中续写着新的篇章。

桥变了，模样新了，但那条连接着历史与未来、牵系着乡土与人情的纽带，却愈发坚韧、宽阔。它不再只是一座交通桥，作为现代长葛的新地标，更是一座跨越时间、连接过往的纽带。